重建祖-上月圆觉大祖师

上月圆觉大祖师为了通过三大指标实现普度众生而重新创建了天台宗。

上月圆觉大祖师提出了三大指标的具体实践方案并宣布了以佛教的大众化的生活化的为核心的宗宪。

上月圆觉大祖师的法名是上月,法号是圆觉。大祖师于1911年阴历11月28日在江原道三陟郡庐谷面上 麻邑里凤村出生,是密阳朴氏密成大君的后裔。大祖师俗名准东,自小就表现出了不同于常人 的聪慧和真挚,大祖师随着姻缘的到来,胸怀着大意在15岁的那年春天决定出家。大祖师在出家以后 访问了国内外多个寺院,修为得到了大幅度精进,后来亲见观世音菩萨后就在那个地方创立了救仁寺。

大祖师在创立救仁寺后与几位弟子潜心修行,到1951年阴历12月28日终于大彻大悟。 成就大道后,大祖师留下了辉煌的业绩。这在以后长久的岁月里通过方式表现出来,最终归结为了新佛教运动的一环。 新佛教运动的目的是教化并普度芸芸众生,符合“上求菩提 下化众生”的菩萨精神。


就如过去中国的天台智者大师发现了天台法华的一乘真理,高丽的义天大觉国师 统一了众多宗派一样,上月圆觉大祖师也通过三大指标实现普度众生而付出了诸多努力。进而,为了重新拾取历 史中延续了长久的使命并继承高贵慈悲的精神而重新创立了天台宗。大韩佛教天台宗的重新创立不仅仅是 宗派的重大事件,还在韩国的佛教史上画上了浓重的一笔。传承了中断多年的天台宗传统的大韩佛教天台宗在 大祖师的指导下与各个领域的专家们一起为天台的思想、历史、信仰修行奠定了基础。

之后,上月圆觉大祖师开展了爱国佛教、生活佛教、大众佛教的全新佛教运动。天台宗的三大指标将大祖 师追求的佛教风貌和精神具体地展现了出来。


大祖师不仅提出了可以实践三大指标的具体方案,还制定了能够继承韩国传统文化的生活佛道和能够与现代生活相 和谐的戒律。进而以历史为基础制定了宗团的指标和纲领,宣布了以佛教的大众化和生活化为核心的宗宪。为了普度 众生,在这片大地上重新创立天台宗的上月圆觉大祖师在1974年阴历4月27日圆寂。大祖师将作为慈悲、神圣的恩师永 存于我们的心中。